LA CLAVE ES: "SI NO QUIERES SER COMO ELLOS, LEE"...Y ESCUCHA.



        A quien tenga algunos añitos ya, ese título le "teletransportará" a dos de los mejores programas que ha dado la televisión pública, por un lado La bola de Cristal, por el otro y al que hoy me referiré, su coetáneo e influyente "La clave".          
       A estas alturas nadie cuestiona las múltiples ventajas que tiene el hábito de la lectura, me refiero claro está, a novelas y artículos, no a los escuetos y cuestionables textos ortográficos de las redes sociales .A los ya consabidos beneficios como incrementar la memoria o preveer enfermedades mentales hay muchas otras como reducir el estrés, dormir mejor, incrementa la sensibilidad, ayuda a centrarse y establecer metas, aumentar el vocabulario y mejora la comunicación y escritura, incluye en la capacidad creativa y de escuchar, amplia tu visión del mundo, aparte de muchas otras de caracter, diría, secundario (amplia conversaciones, aportacion grupal, sin necesidad de carga eléctrica, ect.).
      No conozco a nadie que haya manifestado que el hábito de leer es malo, sería como afirmar que es un error implantar las energías alternativas para evitar el colapso ecosocial, otra cuestión es que prediquemos con el ejemplo y pasemos del cuento. Pero ante la realidad cambiante del consciente colectivo actual me salta la necesidad de enfatizar una de esas ventajas que casi siempre se nos pasó por alto. La profundidad y capacidad de concentración y escucha. Pues sí, independientemente de la calidad de lo escrito, la paciencia y concentración continuada que genera un relato atractivo, ya sea prosa, ensayo o poesía, nos aporta mejoras en la percepción, atención y por lo tanto, en analizar e incluso empatizar.
            Y precisamente la digitalización de nuestras vidas nos llevan a la dirección contraria. La
inmediatez y superficialidad del bombardeo diario de mensajes en red, la saturación de información a 140 caracteres hace que depreciemos los textos envolventes y profundos, por no hablar de la realidad cercana. Por seguir con los símiles, tengo la sensación que antes cogiamos los ingredientes y cocinábamos nuestro punto de vista, ahora engullimos la comida que nos ponen por delante sin saber procedencia, sistema de cultivo o componentes y a veces ya masticada.

      A dia de hoy sigo creyendo en la relación constructiva que puede existir entre la literatura, la TV e internet. La difusión de conocimientos debería acercar y equilibrar los revolucionarios inventos de Guttemberg, John Logie (tv) y Tim Berners-Lee (internet con www y el http).
            Parte de esta reflexión me llega tras leer el estudio de Manuel Palacio y Carmen Ciller"La Clave de TVE, un programa de debate en la historia de la televisión enEspaña 1975-1986", un estupendo artículo de investigación que ahonda en un formato audiovisual donde la lectura, el cine, la televisión y el debate generaban un enriquecimiento e interacción cultural del que ya no disfrutamos, a pesar de la pluralidad audiovisual que disponemos. Del mismo autor encontramos el libro "la televisión durante la transición española" (Ed.Cátedra.2012). Y es que como el propio M. Palacios comenta en el mismo: "la televisión colabora en los procesos conformadores de la opinión pública, en los mecanismos de socialización de los ciudadanos y en el ordenamiento del universo simbólico de cada comunidad", (lo mismo sucede con otras fuentes de información: la lectura y las redes sociales e internet, claro está).
         Si rascamos a horas intempestivas es posible que encontremos inclusó hoy día algunos programas herederos de "la clave", "tengo un libro en las manos (1959-1966)" o "encuentros con las letras" (principios de los 80) - yo no los conocí claro-; por mi parte decir que abandoné toda cadena hace tiempo, por así decirlo, me desligue de las ataduras de "las cadenas", lo que no quita que me encomiende a lo que se cuelga en "la red" con el peligro de quedar atrapado en ella o no sea real y caiga. En fín, la calidad de la oferta cultural actual es un tema que se ofrece para otro post en el blog.
       Siguiendo con el programa de Balbín, su estreno coincidió lógicamente con el inicio de la transición (y de mi nacimiento), y durante sus 10 años fue un referente de debates sociales de gran interés y controversia. Su desaparición fue paralela a la progresiva pérdida de valores que, desde mi punto de vista, sufrió el PSOE a partir de esos mediados 80, y que ningún gobierno posterior ha recuperado. Mi generación recuerda aquel frio plató, solo con sillas Wassily, señores (señoras muy pocas) con pipas y humo, una entradilla de rotundos tambores, películas en blanco y negro, pero sobre todo, de largas e interesantes exposiciones respetadas y sin casi interrupciones, sobre temas diversos y actuales. Por si os interesa encontré un enlace para revivirlas (solo 42 de los 408 programas).y otro con las películas que emitieron para los debates.  La periodista Teresa Díez explica muy bien este paralelismo de la información de entonces y la inmediatez de ahora, asi como la retirada del programa en su artículo: "LA CLAVE: los debates que enfadaron al gobierno y al ejército"., también podeis leer los ataques del PAIS (J:L.Cebrián) y del DIARIO16 (P:J. Ramirez) al programa y la defensa de Balbín, ya sin él, a través de las páginas del ABC (para alucinar) en este enlace, donde expondría duras realidades como aquella de "no hay libertad, hay sólo parcelas de libertad, y eso también existía con el anterior régimen".Como curiosidad comentaros que fue el ABC, y principalmente Enrique Del Corral, el medio que defendió desde principio a fín el formato y objetivos del programa.

        Con la aparición de internet y servicios multimedia alguno podría pensar que la cosa cambiaría, bueno, está cambiando pero no en la dirección deseada. ¿Donde queda aquello de "activar la sociedad civil y los valores ciudadanos desde la pequeña pantalla" y ahora desde las TICs?, el debate queda abierto.
        Por cierto que nada de lo dicho es novedoso, solo ajustado a la realidad actual, acuérdense, por ejemplo, de aquellas campañas y carteles de la república para alfabetizarse y acceder a la lectura durante la guerra civil.(Adjunto un cartel que colgue en la adolescencia en mi cuarto).
          Al final hay que volver al principio, porque si no sabes "hacerte" y lanzar las preguntas adecuadas, cuestionar, ser crítico y reconocer los límites propios, documentarse yendo a las fuentes y cotejarlas,todo ello con paciencia; seguiremos viviendo en un mar de ideas superficiales y planificadas. Todo ello para que no cambie las tendencias destructivas y perversas del sistema actual y se maquillen las diferencias con aparentes acciones muy bien vendida, disfrazadas interesadamente por unos (poderes oficiales) e impulsadas por otros (poderes fácticos).
        Parece que hay que tener idea y opinión sobre todo y que con cuatro mensajes de gente "influyente" o tus 140 caracteres en redes, la cuestión está arreglada y zanjada, lo de leer, aprender o contrastar es moda de otra época.
Incluyo algún artículo donde además queda patente que cada vez se lee menos. Según el CIS el 40% reonocen no coger un libro en todo el año y un 75% de lxs españolxs no han entrado nunca a una biblioteca y 58% a una Libreria...
¿A quién puede interesar que la ciudadanía no sepa ni reflexionar ni formarse ni argumentar su pensamiento elaborado?, ¿cómo podría hacerlo con el contexto actual de las TICs?

Desconecto aquí que un libro me está llamando.






EL BAILE DE LAS CALLES EN ALICANTE.

Como ya nos recuerdan todos los medios, en Alicante sufrimos un triste espectáculo al tener que reponer las calles franquistas que se retiraron a finales de diciembre.Sin entrar en análisis ni emociones al respecto solo indicar una serie de fechas:
- 15 de Noviembre aprobación cambio de calles Alicante en Junta de Gobierno.
- 25 de noviembre presentación del contencioso por parte del PP contra la decisión de la junta
- 14 de Diciembre se notifica judicialmente al Ayuntamiento que se admite el recurso y se insta a la paralización cautelar hasta tener auto.
- 15 de diciembre se procede a cambiar las placas.
- 12 de Enero. llega el auto tras plazo alegaciones suspendiendo cautelarmente el cambio y ordenando la reposición de los nombres anteriores,
- 10 de marzo se procede a la reposición de placas y llega al ayuntamientodel juzgado nº 4 un requerimiento para reponer todas las placas retiradas en el plazo de un mes sino se procederá a la imposición de multas por incumplimiento.
 A raiz de lo esperpéntico, investigue un poco el proceso seguido en otras grandes ciudades y me salió un artículo que se publicó en el información, pincha aqui para abrirlo. Como tuve que darle un tijeretazo por razones de espacio, aqui os adjunto el artículo entero.
 SIN PRISAS PERO SIN PAUSAS.
"Siempre es delicado hablar de cambios en la nominación de calles, más si cabe si se trata de sustituciones justificadas por los principios que recoge leyes como la de la memoria histórica. En realidad se juntan dos fases sensibles. Por un lado la retirada de unos nombres que remiten a una terrible etapa antidemocrática, inaugurada con golpe de estado que se llevo por delante la II república democrática española. Por otro el sistema y argumentos para la elección de nuevos nombres que restauren valores y principios de igualdad, pluralidad, cultura y justicia, así como insignes personalidades.

            Más allá de la anómala e irregular situación de la ciudad de Alicante encuentro varios ejemplos de grandes poblaciones de distinto color gubernamental que en este último año han modificado las calles a tenor de la citada ley, como son: Madrid (30 calles), Sevilla (2, más 19 en 2009) y Santander (6 este 2016).

            Así, por ejemplo, en Santander tras el trabajo de la pertinente comisión, se llegó a un consenso para plantear 18 cambios, retirada de 2 monumentos y ajustes en otras tantas, como la calle del alzamiento, (poniendo la fecha 1808 y así remitirse al alzamiento contra los franceses), o añadiendo "Rio" a la calle Ebro (¿les suena?). Al final se llevó una primera tanda, tras consenso de ellas en comisión, a pleno a finales de mayo del 2016 y se empieza con el cambio de seis placas en septiembre, el resto seguirá debatiéndose en comisión. Otros cambios puntuales se han realizado en años anteriores, por ejemplo la sustitución en 2015 de la Avda Carrero Blanco por Severiano Ballesteros. Parte de la oposición (ganemos e IU) ven insuficientes los cambios aprobados, y todavía hay callejero que trabajar.

            En Sevilla ya se cambiaron 19 calles en 2009 a tenor de la citada ley, y en el referido 2016 se han procedido a más cambios, en este caso por unanimidad plenaria, en dos fases, pues el 4 de abril se renombraron 6 calles, aunque solo 2 en virtud de la retirada de representantes franquistas, como era la Avda. del exministro Utrera Molina (Suegro de Ruiz Gallardón) y la calle Tomás Murube.

            En Madrid, la cuestión es más curiosa y compleja; tras aprobar a finales del 2015 en pleno un plan integral de aplicación de la memoria histórica, se acometen algunas controvertidas medidas a principios de 2016 por parte de la concejal de cultura ,por ejemplo la retirada de placa por el fusilamiento de unos monjes carmelitas (reconocen el error) o el monolito al alferez provisional, la alcaldesa decide asumir las competencias y gestionar el plan desde un comisionado de memoria histórica negociado con la oposición, en esta segunda fase finalmente se determina que serán eliminadas una treintena de nombres, y ya se pasa a las propuestas para sus nuevas denominaciones, no obstante no esta definitivamente aprobadas porque están a expensas de la modificación de una ordenanza para proceder al cambio en virtud de la ley de memoria histórica y, así, poder votarlo en Pleno municipal.

            En los tres casos veo ciertas similitudes, primero: se empieza con un gran listado presentado por una comisión de expertos y juntas de distrito. Segundo: Se realiza los ajustes pertinentes con calendario de participación y una comisión plural para, a continuación, llevarlo a pleno. Por último se dejan fuera otras no consensuadas para posteriores presentaciones, haciéndolo en un proceso escalonado.

            Es un hecho que en general hay un retraso en la aplicación de la ley del 2007 y que muchas ciudades arrastran denominaciones franquistas que no renombraron en los años 80; afortunadamente se ha notado la reactivación estos dos últimos años de su ejecución dando paso a la retirada de "escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva de la dictadura franquista, de la Guerra Civil y de la represión en la dictadura".Es una buena oportunidad para que la gente conozca su pasado y recupere algunas personalidades. Las "figuras" relacionadas con el franquismo, deberán ser recordadas a través de los libros de historia o museos.

            ¿Y en Alicante?, a mi personalmente me hubiera gustado cambiar las más de 100 calles con las que se inició el proceso de la comisión pertinente, respaldando el gran trabajo de entidades como la Comisión de la Memoria Histórica o el listado previo de Alfredo Campillo de Alicante Vivo con estupendos argumentos, y ensalzar más aspectos, no solo democráticos, tanto del pasado como con vistas al futuro. Además habría así lugar para el reconocimiento a varios  ilustres, como científicos de la tierra nominados a Nobel, dotando al callejero de una perspectiva pedagógica, pero soy realista y se que todas las partes deben ceder y que alcanzar un consenso entre diversos grupos políticos es un acto de responsabilidad.

            Como ya escribí en otra entrada reciente, me emocionó singularmente la inclusión de Miguel Grau, pues la primera placa homenaje en la plaza dels Estels allá por 2001, como representante del Consell de la Joventut, la coloqué yo mismo, asi como una campaña para asignarle una calle oficial.

            Mi relación con la recuperación de la historia también tiene su anécdota o periplo en Murcia, pues en el 2002 registré en la localidad vecina la propuesta de una calle o plaza para mi Bisabuelo, Bienvenido Santos Borrego, Diputado y último Alcalde republicano de la ciudad, aparte de portavoz de UGT, director del diario "Nuestra Lucha", ect...; para que se hagan una idea, su homólogo en Alicante sería, salvando las distancias, Lorenzo Carbonell. Tres años después, la entonces concejala socialista Mª Dolores Abellón recupero aquella solicitud, se negoció (en democracia se negocia y mucho) su inclusión en un pleno de mayoría del PP con la contrapartida de otorgar una medalla de honor al entonces arzobispo de Zaragoza, y se aprobó por unanimidad. A día de hoy todavía no se ha realizado su nombramiento ni placa a calle alguna para el que dio su vida y su libertad por la república democrática en aquella ciudad que le desterró, acabando su familia en Alacant. Entiendo que todo re-nombramiento de un vial en pleno o junta de gobierno requiere un proceso también posterior; tener partida presupuestaria, definirla en comisión, ajustes en estadística, pero ¡12 años!, las cuestiones hay que hacerlas sin prisas, pero sin pausas...no esperaba el mes justo que en Alicante paso desde su aprobación en junta a colocar la primera placa, ni siquiera los 2 meses largos transcurridos en Sevilla o los 3 de Santander.

            Dejando de lado la vertiente emocional del asunto, queda claro que la ley no ha dejado nítidamente claro el proceso de reasignación de calles, espero que la futura Ley de Memoria Democrática y para la Convivencia de la Comunitat Valenciana nos dé más luz al respecto. De todas formas creo que los cambios de tal calado se deben, en primera instancia, procurar tramitarse en el máximo órgano de poder del municipio. Hablamos de nuevas denominaciones de viales que probablemente perdurarán decenios sino siglos.

Lo que han dejado claro estas tres ciudades es que para recuperar la memoria de una maltratada etapa democrática republicana así como renovar el callejero urbano es hacerlo con un sentir y formas precisamente democráticas, que es una digna forma de homenajearla."